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老师向学生传播大道之理，传授知识和方法，解答学生的疑问。学生尊敬老师，孝敬老师，在学术上、事业上、生活上帮老师做点事、干点活。

尊敬师长是中华民族的传统美德，本身没什么大问题，但是也存在一些问题。学生如果过于尊重老师，对老师过于恭敬，就容易对老师犯的明显错误视而不见听而不闻，老师的错误就是学生的盲点。当感情大于理智的时候，就会丧失对真理的把握，以情带理，失去客观和公正。容易造成“小团体”，拉帮结派，党同伐异，排除异己。

亚里士多德的名言：“吾爱吾师，但更爱真理”。学生指出老师的错误、缺点或者问题，并不是对老师不尊敬，而是依从老师对他们追求真理、敢于直言的教诲，从多方面、多角度帮助老师完善观点，取得更大的进步，无限接近绝对真理。任何真理都是相对性与绝对性的统一，都是需要不断完善和发展的。

老师对待学生的质疑，应该采取有则改之无则加勉的态度，根据大道之理，以充分的论据，严密的论证进行评价，接受合理的意见，驳斥不合理的意见，对自己是一种提高，对学生也是一种教育。

老师在与学生交流过程中，自己也会得到很多启发和帮助，也可以从学生那里学到很多知识和方法。因此师生关系不如同德关系那样平等，不如同德关系更确切地表达了人与人之间相互学习、取长补短、互相促进的关系。同德关系也避免了师生关系造成的“小团体”，帮派化等问题，在考虑问题的时候，把真理的客观性、公正性放在首位，避免融入感情因素，影响大脑思维的正常发挥。在真理面前，人脑就应该像电脑那样“冷酷无情”，不被感情牵累，0、1分明，没有中间带，没有含糊的部分，才能准确地、客观地、充分地发挥出正常的水平。

师生关系是人类社会发展过程中的一个过渡产物，当人类社会进入大同世界，师生关系也会随之消亡，取而代之的是带“同”字的关系，如同学、同德等。每个人都有一颗独一无二的大脑，都有自己独特的智慧，每个人都可以做他人的学生，同时也可以做他人的老师。老师与学生只是一个临时的、暂时的称谓，并不具备永久性的特点，而同学、同德则可以做为永久的称谓，每个人都“活到老学到老”，不断学习、增加善知识和方法、提升自己的道德水平。

软件养生学提倡建立科学合理的师生关系，老师与学生在真理面前人人平等，不掺杂感情因素，向同学关系、同德关系过渡，促进个人全面发展，促进人类社会早日进入大同世界。


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