美国首富盖茨和巴菲特，不久就要来到中国举行所谓的“慈善晚宴”，目的是劝说中国富人效法他们的所作所为，也捐出自己的财富并加入到从事慈善的行列中来，令笔者很是不以为然。倒不是做慈善“对不对”、或要不要做的问题。而是应不应该跟高等动物“一般见识”的问题。
由建立在达尔文进化论等“兽文化”加工基础上的西方人，因不懂、所以不顾逻辑分类科学中、最重要的“普遍性”和“特殊性”原则。竟然把自己当成是猴子般“高等动物”，更主动要“与畜牲为伍”，坚持主张遵守并实行以个体竞争为主、弱肉强食、优胜劣汰的“丛林法则”。不择手段地，通过残酷剥削和掠夺那些，因教育或其它社会生存条件的、人为的不平等，而被认为是“弱者”的多数人群体。最后在社会的同类中，形成了“代表少数精英利益的统治集团”和“代表多数人利益的被统治集团”这样两个既有利益矛盾和冲突，又必须分工合作的群体，产生了必然存在的不和谐和“（民主）窝里斗”。为了解决中国文化早就指出过的“不患贫而患不均”问题，除了想通过宗教，以虚伪的“博爱平等”宣传，来安抚一部分人的心理不平衡外，再就是通过鼓励富人从事所谓的“慈善事业”来调和这种矛盾。说白了，就是一方面通过一味发展包括大杀伤力武器在内的，物质文明所取得的、全面的集体强势，把地球上其它不发达的地区和国家，都当成可以予取予求的“弱肉”。极尽从全世界攫取财富和资源，供自己人口相对于全人类处于极少数的本国社会、来挥霍消费之能事。以便维持自己“国家或制度先进”的形象。和以“富裕的物质生活”为诱饵，不断吸引靠它国文化或资源，培养出来的现成人才和劳动力，来为自己社会创造财富，坐享其成。更为了维持自己社会的稳定和可持续发展，要在物质上保证国内的穷人，也有相对于其它国家更好一点的基本生活条件，能产生出“比上不足比下有余”的苟活心理。再把那些富人装扮成是吊在推磨驴子前面、那根看得见却吃不着的“胡萝卜”，骗得“驴子般干活”的大众，将其当成终生为之奋斗不息的追求目标而“白忙活”一场。
只可惜西方这种错误的社会理论，不仅把人类创造的“非自然生态环境--社会”，说成是适用于丛林法则的“动物世界”，也对经济学的“润滑油原理”狗屁不通。更居然至今都不知道“幸福”真谛的精神对比度本质，反而因无知或故意的缘故，将其和物质、甚至和金钱财富等同起来，极力制造出“燃料油”般“越多越好”的错觉。终于把全人类社会，带上了中国文化早就指出过的、可以和畜牲般禽类“鸟为食亡”相提并论的“人为财死”的歧路。以至于可以有绝对的把握，来作出一个判断结论：那就是人类社会迄今为止遭遇到的，包括战争和金融、环境危机在内的、全部困惑、不幸或灾难、痛苦，无一不可归咎于自己的精神认识不到位。而其“罪魁祸首”，就是由于有一百八十度方向、原则性错误的西方错误社会理论的误导或教唆。换句话说，就是迄今为止，在错误社会理论的影响下，除个别少数（如爱因斯坦）以外，全人类在精神领域里，都还是亚当、夏娃般一丝不挂、一无所有的精神“穷光蛋”。而中国富人更是如此，他们得意时说出的一句大实话“除了钱以外就一无所有了”就是证明。因为我们社会的精神文明，的确没有因为他们的努力，而变得健康、阳光，或和谐、稳定而欣欣向荣起来。反而给人有是在“拆烂污（把事情弄糟）”的感觉，这只要看看当前社会呈现出的、一切为了“向钱看”而导致的种种令人不安的乱象就知道了。不然的话，他们怎么会千方百计地要弄个“外国护照”，甚至要全家移民呢？
这绝不是没有根据的胡说八道，理由更是简单不过的了。那就是面对当前人类的危机和困境，无论（因为没有解压缩的）中国文化、西方文化、伊斯兰文化、阿拉伯文化、印度文化或犹太文化，由于各种主、客观原因，竟然都提不出一个可以“以理服人”的解释来，不仅做不到西方谚语中的“智者的想法个个一样”或中国俗话“英雄所见略同”，反而把“（物种）多元化”的自然宏观的整体现象，无限延伸到违背数学原理的荒诞地步。除了热衷于七嘴八舌地、各执一词的“窝里斗”外，人类就从来没有取得过真正的“共识”，更遑论“一致行动”了。结果最后只能为美国之类的帝国主义强权，提供了依靠发动动物般野蛮、血腥，残酷、恐怖的肉体战争，来“以力服人”的机会或借口，把好端端的一个人类理性社会，糟蹋、倒退成了一个不折不扣的“动物世界”！
正如俗话所说“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”这句符合科学辩证法的话，其实也同样适用于精神文明领域。也就是说，如果没有积累到足够的“精神财富”和掌握必要的理论知识，人类是建不起、也住不进高大宏伟而牢固的通天塔般“精神文明大厦”里，来过只有人而不是高等动物，才有资格享受的幸福生活。而今天的全人类社会所面临的、一切包括战争或生态环境恶化等问题，和痛苦、甚至灾难等现实。究其原因，如果借用通俗而不完全正确的“进化论”语言来形容，就是“精神进化还没有到位”的缘故，没有例外。中国人如果还有一点除了“想钱”以外的起码“想象力”的话，只要想想『如果在现代社会中生活的，是一群有“思想”、懂得丛林法则的猴子，会是什么样子？』就知道了。
难得的是，现在终于有一些像巴菲特、盖茨这样的富人出来说话了。正如过去有某位名人说过“榜样的力量是无穷的”，所以因为有雄厚资产实力为后盾的他们，对社会产生的正、反影响或效果也是巨大的。也就是说，他们既可以在美国国内或全世界，鼓励更多的人加入慈善事业；也可以给中国社会“添乱”，给那些不愿意加入的中国富人，形成社会舆论的压力和对比度反差，从而加重那个社会中“贫富对立”的情绪，和“仇富心理”。何况众所周知，以中国如此巨大的人口基数所产生的穷人而言，任何个人的“慈善捐款”，都只能是“杯水车薪”而已。要是再加上有层层克扣或贪污存在的事实，最后的结果往往是收效甚微，不是“事半功倍”就是“得不偿失”。这可能是中国富人不热衷于此类活动的一个现实原因。
所以窃以为，像陈光彪那样的中国富人，没有必要、也不用再去当西方富人的“跟屁虫”，一起去烧多得用不完的钱。而是应该根据“知己知彼”和“扬长避短”的原则，去做一件真正“出奇制胜”的壮举。那就是以极少的启动资金，去成立一个专门救济“精神穷光蛋”的“（精神）扶贫基金”。然后去培训一部分有资质和悟性、有钱或没钱的精神穷人，通过在解压缩中国文化的基础上形成的《新理论》，进行基本人性的“启蒙”，让他们积累到第一桶“精神之金”，在精神上“先富起来”，成为类似盖茨或巴菲特般的“（精神）富豪”。然后再带着自己取之不尽用之不竭的精神财富，到全世界去从事真正的慈善事业--帮助全人类一起完成“高等动物→人”的阶段性进化。到那时再回过头来看巴菲特之类的行为，就知道那只不过是多此一举的“庸人自扰”了。这难道不正是由中国文化加工出来的中国富人，才配得上承担的“天命”吗？
其实当年在盖茨成立“比尔与梅琳达·盖茨基金会”，和后来巴菲特加入的当时，笔者就在国内外的网路论坛上数次发文，向他们提出过类似的倡议（可以去博讯网的“潘一丁文集”中查阅拙文“论慈善事业的最高境界”和“致盖茨先生的合作倡议书”）。只是可能由于语言和文化差异的关系，没有得到任何回应。所以决定趁他们要联袂来华向中国富人推销那种“只有热闹，不入门道”的理念之机，再次向中国富人们介绍一下《新理论》的见识，以便寻找“心有灵犀一点通”的机遇、或者在自己这块“试金石”上，再留下一道可供未来历史“评说”的痕迹！ 潘一丁 2010.09.17
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2010/9/17 10:53:00
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